1、別幻想了,他只適合思念,不適合見面。
2、青春如此短暫,不要嘆老。偶爾可以停下來休息,但是別蹲下來張望。
3、人生不可能總是順心如意,但持續朝著陽光走,影子就會躲在后面。刺眼,卻是對的方向。
4、一個人的長大是敢于慘烈地面對真實的自己:在選擇前,有一張真誠堅定的臉;在選擇后,有一顆不拋棄不放棄的心。
5、在人生路上,無論是遭遇阻礙,還是傷痛來襲,別緊張難過,要知道心的方向,由你掌控,必先好好愛自己,才能前進或轉向。就像素黑所說,就等你一個決定,生命將瞬間改變。
6、腳不能達到的地方,眼睛可以達到,眼睛不能到的地方,精神可以飛到。
7、我們總是這樣,從來沒怪自己蹉跎了時間,沒有好好痛下決心來完成夢想,沒有盡力扶植自己可能有的潛能;卻都在怪過去、賴別人。所以只能一事無成,在原地踏步走;經歷了,失敗了,愿意咬緊牙根看未來、指望自己,人生就會出現拐點。
十句話送給睡不 著的人。1. 人,其實不需要太多的東西,只要健康的活著,真誠的愛著,也不失為一種富有
2. 想不開,就不想,得不到,就不要,難為自己,何必呢?
3. 對生命而言,接納才是最好的溫柔,無論是接納一個人的出現,還是接納一個人的從此不見。
4. 生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。
5. 人生沒有絕對的公平,但是相對還是公平的。放在一個天平上,你得到的越多,也必須比別人承受更多。
6. 你永遠不知道自己有多堅強,直到有一天你除了堅強再無選擇。
7. 是你的,就是你的。不是你的,不必強求。努力了,珍惜了,問心無愧。其他的,交給命運。
8. 撐不住的時候,可以對自己說聲:“我好累”,但永遠不要在心里承認說:“我不行”
《蝶戀花.花褪殘紅青杏小》蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!
墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。
2.《白頭吟》卓文君
皚如山上雪,皎若云間月。
聞君有兩意,故來相決絕。
今日斗酒會,明旦溝水頭。
躞蹀御溝上,溝水東西流。
凄凄復凄凄,嫁娶不須啼。
愿得一心人,白頭不相離。
竹竿何裊裊,魚尾何簁簁!
3.《增廣賢文》
命里有終須有,命里無時莫強求。
《蝶戀花.花褪殘紅青杏小》
作者:蘇軾,字子瞻,號東坡居士,世稱蘇東坡,北宋文學家、書法家、畫家。
釋義:花兒已經凋謝,所余不多的紅色也正在一點一點褪去,樹枝上開始結出了幼小的青杏。燕子掠著水面低飛,綠水環繞著人家的墻院。枝頭上的柳絮隨風遠去,愈來愈少;普天之下,哪里沒有青青芳草呢。綠水之內,環以高墻,所以墻外行人只能聽到墻內蕩秋千人的笑聲,卻見不到芳蹤,行人凝望高墻,空自多情。
《白頭吟》
作者:卓文君,漢代才女。中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。
釋義:愛情應該像山上的雪一般純潔,像云間月亮一樣光明。聽說你懷有二心,所以來與你決裂。今日猶如最后的聚會,明日便將分手溝頭。我緩緩的移動腳步沿溝走去,過去的生活宛如溝水東流,一去不返。當初我毅然離家隨君遠去,就不像一般女孩凄凄啼哭。滿以為嫁了一個情意專心的稱心郎,可以相愛到老永遠幸福了。男女情投意合就像釣竿那樣輕細柔長,魚兒那樣活波可愛。男子應當以情意為重,失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補償的。
《增廣賢文》又名《昔時賢文》《古今賢文》,是中國明代時期編寫的道家兒童啟蒙書目。書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》。
1.如果愛情沒有信任 請不要靠近
2.距離淡漠了愛情?還是她和他的愛情本就不堅定,于是距離放大了人性的弱點?
3.其實我一直在你身邊 可我從沒有看到過你的眼睛
4.我能感覺到你的心痛,你有你說不出的無奈……但是你做出一副無所謂的樣子
5.我們像是表面上的針,不停的轉動,一面轉,一面看著時間匆匆離去,卻無能為力
6.總有一天我會從你身邊默默地走開,不帶任何聲響.我錯過了很多,我總是一個人難過.
7你永遠也看不見我最愛你的時候,因為我只有在看不見你的時候,才最愛你。同樣,你永遠也看不見我最寂寞的時候,因為我只有在你看不見我的時候,我才最寂寞
《博弈圣經》中感情的定義: 感情是依賴,是癮魂驅動欲望過程中的殷勤創作。
(癮魂:它是指一種非物質的像以太一樣的存在,并且充斥在細胞微粒之間。在博弈中,當各種欲望來臨時,它具體指參與人的那種無比沉重、坐立不安,身體膨脹得難以忍受的狀態,而當欲望得到滿足之后,它又會讓人感到癮魂退去時的輕松、虛空、愉快。)
博弈圣經著作人的經典文段;
我們把文化進程中被癮魂驅動的欲望拋棄了自我之后,自由給予的真、善、美,定義為愛。
愛是精神文化過程,真、善、美表現出的高尚感,在癮魂的作用下,它會俘獲,也會出現極小極大地自由跟隨,暫時的信任就變成了全部意義。
信任并自由地給予和欲意的收入,定義為幸福。
人們提倡的浪漫與自由,是動物的本能特性。
一個人和多少異性對局,就有多少個行為印象,男女之間對這種印象行動稱為感情。
感情是依賴,是癮魂驅動欲望過程中的殷勤創作。
感情是精神疫情,發作時使人瘋癲成為怪物,這種怪物行為的畸變反而成了鮮活浪漫的感情作品,不然會導致淫亂、婚變、家庭悲劇、自殺、情殺、道德和法制壓力。
愛的文化進程就是博弈,它的結果是情,愛與情是一個象物又象魂的物勢影像,我定義為愛情。所以,誰也說不清人的一生在尋找什么,最終好像在尋找一種廢物。